여호수아

여호수아는 모세를 섬기다가 그의 뒤를 이어 이스라엘을 이끈 지도자입니다. 에브라임 지파에 속한 눈의 아들로, 이스라엘이 이집트에서 나온 뒤 광야에서 지낼 때 등장합니다. 르비딤에서 아말렉이 공격하자 모세는 여호수아에게 사람들을 골라 나가 싸우라고 명합니다.

여호수아가 아말렉과 싸우는 동안 모세는 아론과 훌과 함께 언덕에 올라갑니다. 모세가 손을 들면 이스라엘이 우세하고, 손이 내려가면 아말렉이 우세합니다. 모세의 손이 무거워지자 아론과 훌은 그를 돌 위에 앉히고 양쪽에서 손을 받쳐 줍니다. 해가 질 때까지 손이 내려가지 않고, 여호수아는 아말렉을 물리칩니다.

모세가 하나님의 산으로 올라갈 때 여호수아도 함께 일어나 길을 나섭니다. 또 모세가 진 밖에 세운 회막, 곧 하나님을 찾는 사람들이 나아가는 장막에서 하나님과 말씀을 나누고 진으로 돌아온 뒤에도, 그의 수종자인 여호수아는 회막을 떠나지 않습니다.

광야에서 엘닷과 메닷이라는 두 사람이 진 안에서 예언하자 여호수아는 모세에게 그들을 말리라고 요청합니다. 모세는 자신을 위해 시기하느냐고 되묻고, 하나님께서 모든 백성에게 영을 주셔서 모두 선지자가 되기를 바란다고 답합니다.

모세는 가나안 땅을 살피도록 각 지파에서 한 사람씩 보냅니다. 에브라임 지파에서는 눈의 아들 호세아가 뽑힙니다. 민수기는 모세가 그를 여호수아라고 불렀다고 전합니다. 열두 정탐꾼은 사십 일 동안 땅을 살핀 뒤 포도와 석류와 무화과를 가져와 보고합니다.

정탐꾼들은 땅이 풍성하다고 말하면서도 주민들이 강하고 성읍들이 크고 견고하다고 보고합니다. 갈렙이 올라가 땅을 차지하자고 하지만, 다른 정탐꾼들은 이길 수 없다고 말합니다. 백성이 지도자를 세워 이집트로 돌아가자고 하자 여호수아와 갈렙은 옷을 찢습니다. 두 사람은 하나님께서 기뻐하시면 그 땅을 주실 것이라며, 하나님을 거역하거나 그 땅의 사람들을 두려워하지 말라고 합니다. 회중은 그들을 돌로 치려 합니다.

하나님께서는 계수된 사람들 가운데 스무 살 이상으로 하나님을 원망한 이들이 광야에서 죽고 그 땅에 들어가지 못하리라고 말씀하십니다. 여호수아와 갈렙은 예외이며, 백성이 사로잡힐 것이라고 말하던 자녀들은 그 땅에 들어가게 됩니다. 정탐한 사십 일을 하루에 일 년씩 계산하여 광야에서 사십 년을 떠돌게 될 것이라는 말씀도 이어집니다. 땅을 악평한 정탐꾼들은 재앙으로 죽고, 여호수아와 갈렙은 살아남습니다.

모세는 자신의 죽음을 앞두고 하나님께 회중을 이끌 사람을 세워 달라고 청합니다. 하나님께서는 영에 감동된 여호수아를 데려다가 안수하고, 제사장 엘르아살과 온 회중 앞에서 직무를 맡기라고 말씀하십니다. 여호수아를 위해 엘르아살이 우림으로 하나님께 묻고, 회중은 그 판결에 따라 움직이게 됩니다. 모세는 명령대로 여호수아를 세우고 안수합니다.

모세는 이스라엘 백성 앞에서 여호수아에게 강하고 담대하라고 격려합니다. 하나님께서 앞서 가시고 함께하시며 버리지 않으실 것이라는 말씀을 전합니다. 신명기 마지막 장은 모세의 안수를 받은 여호수아에게 지혜의 영이 충만했고, 이스라엘이 그의 말을 따랐다고 전합니다.

모세가 죽은 뒤 하나님께서는 여호수아에게 백성을 이끌고 요단을 건너라고 명하십니다. 모세에게 명하신 율법을 지키고 좌로나 우로나 벗어나지 말며, 율법책을 밤낮으로 묵상하여 기록된 대로 행하라고 말씀하십니다. 여호수아는 관리들을 통해 백성에게 양식을 준비하게 하고, 사흘 안에 요단을 건널 것이라고 알립니다.

여호수아는 요단 동쪽에 땅을 받은 르우벤 지파와 갓 지파와 므낫세 반 지파에도 명령을 전합니다. 아내와 자녀와 가축은 그 땅에 머물지만, 무장한 용사들은 강을 건너 다른 지파를 도와야 합니다. 다른 지파들도 땅을 얻고 안식을 누린 뒤에야 자기 땅으로 돌아갈 수 있습니다.

여호수아가 여리고를 살피도록 비밀리에 보낸 두 정탐꾼은 라합의 집으로 들어갑니다. 라합은 그들을 지붕 위 삼대 아래에 숨기고, 왕이 보낸 사람들에게는 이미 떠났다고 말합니다. 정탐꾼들에게는 이스라엘의 하나님께서 하신 일을 듣고 사람들이 두려워한다고 전하며, 자신이 도운 것처럼 자기 가족도 살려 달라고 청합니다.

정탐꾼들은 라합이 자신들의 일을 누설하지 않으면 약속을 지키겠다고 합니다. 창에 붉은 줄을 매고 가족을 집 안에 모아 두어야 하며, 집 밖으로 나간 사람에게 일어난 일은 책임지지 않겠다는 조건도 말합니다. 라합은 그들을 창으로 내려보내고, 두 사람은 산에서 사흘간 숨어 있다가 여호수아에게 돌아와 보고합니다.

백성은 요단가에 진을 칩니다. 언약궤를 멘 제사장들이 물가에 발을 들이자 상류에서 흐르던 물이 멈춥니다. 제사장들이 강 가운데 마른 땅에 서 있는 동안 이스라엘 백성은 모두 강을 건넙니다. 제사장들이 강에서 올라오자 물이 다시 흘러 강둑에 넘칩니다.

여호수아는 지파마다 한 사람씩 열두 사람을 불러, 제사장들이 서 있던 자리에서 돌 하나씩을 가져오게 합니다. 강에서 가져온 열두 돌은 길갈에 세웁니다. 훗날 자녀들이 그 뜻을 물으면 하나님께서 요단 물을 마르게 하셔서 이스라엘이 건넌 일을 알려 주기 위한 표지입니다.

길갈에서는 광야에서 태어나 할례를 받지 못했던 남자들이 할례를 받고, 낫기까지 진에 머뭅니다. 백성은 첫째 달 열나흗날 저녁에 유월절을 지킵니다. 유월절 다음 날 그 땅의 소산으로 만든 무교병과 볶은 곡식을 먹고, 소산을 먹은 그다음 날 만나가 그칩니다. 그해에는 가나안 땅에서 난 것을 먹습니다.

여리고 가까이에 있던 여호수아는 칼을 빼 들고 서 있는 사람을 만납니다. 여호수아가 아군인지 적군인지 묻자, 그는 하나님의 군대 장관으로 왔다고 답합니다. 여호수아는 엎드려 명령을 묻고, 서 있는 곳이 거룩하니 신을 벗으라는 말을 따라 행합니다.

하나님께서는 여리고를 돌 방법을 알려 주십니다. 무장한 군사들이 성을 하루 한 바퀴씩 엿새 동안 돌고, 일곱 제사장은 언약궤 앞에서 나팔을 붑니다. 일곱째 날에는 일곱 바퀴를 돕니다. 여호수아는 백성에게 자신이 명할 때까지 소리 내지 말라고 합니다.

일곱째 날 일곱 번째로 성을 돈 뒤 나팔 소리와 함께 백성이 외치자 성벽이 무너집니다. 군사들은 성으로 들어가 남녀와 노소와 가축을 죽이고 성을 불태웁니다. 은과 금과 놋과 철로 만든 기구는 하나님의 곳간에 넣습니다. 두 정탐꾼은 라합과 가족을 데리고 나와 진 밖에 있게 합니다. 여호수아 6장은 라합이 이스라엘 가운데 살게 되었다고 전합니다.

다음 목표인 아이 성을 정탐한 사람들이 적은 병력만 보내도 된다고 보고합니다. 약 삼천 명이 올라가지만 도망하고, 서른여섯 명쯤이 죽습니다. 여호수아와 장로들은 옷을 찢고 머리에 티끌을 뿌린 채 언약궤 앞에 엎드립니다. 하나님께서는 이스라엘이 바친 물건을 훔쳐 언약을 어겼으며, 그것을 없애기 전에는 적을 당할 수 없다고 말씀하십니다.

다음 날 아침 지파와 족속과 가족을 차례로 나오게 하자 아간이 뽑힙니다. 여호수아가 사실을 고하라고 하자, 아간은 외투와 은과 금을 탐내어 가져와 장막 안 땅속에 감추었다고 말합니다. 여호수아가 보낸 사람들이 물건을 찾아 가져오고, 그것을 하나님 앞에 놓습니다.

아간은 아들딸과 가축과 장막과 모든 소유물과 함께 아골 골짜기로 끌려갑니다. 이스라엘은 아간을 돌로 칩니다. 본문에는 이어 돌로 치고 불사르는 처벌과 큰 돌무더기를 쌓은 일이 기록됩니다. 그 뒤 하나님께서 진노를 거두십니다.

하나님께서는 여호수아에게 모든 군사를 이끌고 다시 아이로 올라가라고 명하십니다. 군사들이 성 뒤에 매복하고, 여호수아가 이끄는 쪽은 패한 것처럼 물러나 적을 성 밖으로 유인합니다. 여호수아가 단창을 들어 성을 가리키자 매복한 군사들이 들어가 성을 점령하고 불을 놓습니다. 이스라엘은 성 사람들을 죽이고 왕도 처형하지만, 이번에는 명령대로 가축과 물건을 가져갑니다.

여호수아는 에발산에 다듬지 않은 돌로 제단을 쌓고, 번제와 화목제를 드리게 합니다. 모세의 율법을 돌에 기록하고 백성 앞에서 축복과 저주의 말씀을 읽습니다. 여자와 아이와 이스라엘 가운데 살던 이방인도 함께 듣습니다.

기브온 사람들은 낡은 자루와 포도주 부대와 신발, 마르고 곰팡이 난 떡을 준비하여 먼 나라에서 온 것처럼 꾸밉니다. 여호수아와 지도자들은 하나님께 묻지 않고 그들을 살려 주기로 언약을 맺고 맹세합니다. 사흘 뒤 그들이 가까이에 사는 사람들임을 알게 되지만, 지도자들은 이미 하나님을 두고 맹세했으므로 그들을 죽일 수 없다고 합니다.

여호수아가 속인 까닭을 묻자 기브온 사람들은 생명을 잃을까 두려웠다고 답합니다. 여호수아는 그들을 죽이지 못하게 하고, 회중과 하나님의 제단을 위해 나무를 패고 물을 긷는 일을 맡깁니다.

예루살렘 왕은 기브온이 이스라엘과 화친했다는 소식을 듣고 다른 네 왕에게 함께 공격하자고 요청합니다. 다섯 왕의 군대가 기브온을 치자 기브온 사람들은 여호수아에게 도움을 청합니다. 여호수아는 군사들을 이끌고 길갈에서 밤새 올라가 적군을 갑자기 공격합니다.

도망하는 적군에게 큰 우박이 내려 칼에 죽은 사람보다 우박에 죽은 사람이 더 많습니다. 여호수아는 하나님께 아뢰며 백성 앞에서 태양은 기브온 위에, 달은 아얄론 골짜기에 머무르라고 말합니다. 여호수아 10장은 백성이 적에게 원수를 갚기까지 해와 달이 멈추었고, 해가 거의 종일토록 내려가지 않았다고 전합니다.

굴에 숨었던 다섯 왕은 붙잡혀 처형됩니다. 여호수아와 군대는 남쪽 성읍들을 공격하고, 이어 북쪽 왕들이 모인 메롬 물가에서도 싸웁니다. 왕들이 죽고 성읍들이 점령되며, 성 안의 사람을 하나도 남기지 않았다고 기록된 전투도 있습니다. 여호수아 11장은 이 전쟁이 오랫동안 이어졌다고 전합니다.

여호수아가 늙었을 때 하나님께서는 아직 얻어야 할 땅이 많이 남아 있다고 말씀하시고, 그 땅을 지파들에게 나누도록 명하십니다. 갈렙은 정탐꾼으로 다녀온 지 사십오 년이 지나 여든다섯 살이 되었다고 말합니다. 여전히 싸울 힘이 있다며 산지를 요청하자 여호수아는 그를 축복하고 헤브론을 줍니다.

제사장 엘르아살과 여호수아와 지파의 족장들은 실로의 회막 문에서 제비를 뽑아 땅을 나눕니다. 이스라엘이 지파별 분배를 마친 뒤 여호수아도 자신이 요청한 성읍을 받습니다. 에브라임 산지의 딤낫세라를 다시 세우고 그곳에 삽니다.

백성은 부지중 사람을 죽인 사람이 도망하여 회중 앞에서 재판받을 때까지 보호받을 도피성을 정합니다. 레위 사람들에게는 각 지파의 땅 가운데 거할 성읍들과 가축을 먹일 들을 줍니다. 여호수아 21장은 레위 사람들이 받은 성읍을 마흔여덟 곳으로 기록합니다.

여호수아는 함께 싸운 르우벤 지파와 갓 지파와 므낫세 반 지파를 축복하여 요단 동쪽으로 돌려보냅니다. 돌아가던 사람들이 요단가에 큰 제단을 쌓자, 다른 지파들은 하나님을 거역한 일이라고 보고 전쟁을 준비합니다. 제사장 비느하스와 열 명의 지파 지도자가 그들을 찾아가 따져 묻습니다.

동쪽 지파들은 따로 제사를 드리려는 뜻이 아니라고 답합니다. 훗날 강 서쪽 자손들이 동쪽 자손에게 하나님과 상관없는 사람들이라고 말하지 못하도록, 같은 하나님을 섬긴다는 증거로 제단을 세웠다는 설명입니다. 비느하스와 지도자들이 그 말을 받아들여 돌아와 알리자, 백성은 전쟁을 하자는 말을 그칩니다.

나이가 많아진 여호수아는 장로와 지도자들을 불러 모세의 율법을 지키고 하나님을 사랑하라고 말합니다. 남은 민족들의 신을 섬기지 말라고 경고합니다. 하나님과 맺은 언약을 어기고 다른 신들에게 절하면, 받은 땅에서 멸망하게 될 것이라고 전합니다.

세겜에 모든 지파를 모은 여호수아는 하나님께서 하신 말씀을 전하며 백성의 역사를 되짚습니다. 다른 신들을 섬기던 아브라함의 조상들, 아브라함을 가나안으로 이끄신 일, 이집트에서 나오게 하신 일과 광야와 요단을 지나 땅을 주신 일을 말합니다. 여호수아는 다른 신들을 버리고 누구를 섬길지 택하라며, 자신과 자기 집은 하나님을 섬기겠다고 선언합니다.

백성이 하나님을 섬기겠다고 답하자 여호수아는 하나님께서 거룩하시며, 그분을 버리고 다른 신들을 섬기면 복을 받은 뒤에도 재앙을 당하리라고 경고합니다. 백성은 다시 하나님을 섬기겠다고 답합니다. 여호수아는 그들이 스스로 증인이 되었다고 말하고, 다른 신들을 버리며 마음을 하나님께 향하라고 합니다. 그날 세겜에서 백성과 언약을 세우고 율례와 법도를 정합니다.

여호수아는 이 말씀을 하나님의 율법책에 기록하고 성소 곁 상수리나무 아래에 큰 돌을 세웁니다. 그 돌이 하나님께서 백성에게 하신 모든 말씀을 들었으므로, 하나님을 배반하지 않게 하는 증거가 될 것이라고 말합니다. 그 뒤 백성을 각자의 땅으로 돌려보냅니다.

여호수아는 백열 살에 죽고 에브라임 산지의 딤낫세라에 묻힙니다. 이스라엘은 여호수아가 살아 있을 때와, 그보다 오래 살아 하나님께서 이스라엘을 위해 하신 일을 아는 장로들이 있을 때 하나님을 섬깁니다. 책의 끝에는 요셉의 뼈를 세겜에 묻은 일과 제사장 엘르아살의 죽음도 함께 기록되어 있습니다.